Genarín en Fuentes de Carbajal

 ¿Quién era Genarín?Genaro (o Jenaro, según otras fuentes[1] ) Blanco Blanco (apellidos comunes en los huérfanos de León, en honor a la Virgen Blanca), llamado Genarín, pellejero de profesión, aficionado a la buena vida, al orujo, a las mujeres y los burdeles, al tute y a la garrafina, fue un hombre muy conocido en los ambientes más bohemios del León de principios del siglo XX. Según recoge el Diario de León en su edición del 30 de marzo de 1929, Viernes Santo, durante la madrugada anterior, del Jueves al Viernes Santo, mientras Genaro realizaba sus necesidades perentorias en la base del tercer cubo de la muralla de León, a la altura de la calle de Las Carreras, fue atropellado por el primer camión de basura de la ciudad, "la bonifacia" (llamado así en honor a Bonifacio Rodríguez, concejal por aquel entonces, pero que erróneamente ha pasado a la historia como camión de basuras ya que "la bonifacia" es el primer camión de bomberos que llegó a León, actualmente utilizado en las fiestas taurinas para regar el albero del coso leonés)

Hace años se publica una esquela (de dudosa autenticidad, dado el presumible precio de una esquela) en la que figura que deja viuda; a esta esquela se hace referencia en una noticia del Diario de León. Se especula que pudiera haber muerto al salvar a unos niños de ser atropellados por el camión que le causó la muerte, sobre la base de que en la noticia sobre su muerte se hace referencia a unos niños que estuvieron a punto de ser atropellados.

 ¿Y por qué se celebra?

Tras su muerte, un grupo de cuatro personas (los llamados Evangelistas) decidió que esa figura tan singular no podía perderse en el limbo del olvido. Los nombres de estas personas forman ya parte de la historia: Nicolás Pérez "Porreto" (Árbitro de fútbol), Eulogio "el gafas" (Taxista de profesión, coplero de devoción), Luis Rico (Hombre de buena familia que dilapidó su fortuna en juergas con sus amigos) y Francisco Pérez Herrero (Poeta). En la noche de Jueves Santo de 1930 estos hombres se reúnen en la Plaza del Grano donde recorren las calles que el bueno de Genarín solía transitar, visitando las tascas y burdeles que éste frecuentaba.


También se recuerdan los cuatro milagros que atribuyen a Genarín.

La redención de la prostituta que lo encontró muerto (según la tradición, dejó la prostitución y se volvió a su Lugo natal).


Un gol que metió la Cultural Leonesa. Al parecer la Cultural Leonesa llevaba muy mala temporada y los evangelistas de Genarín (no está claro si todos o algunos) deciden bendecir el campo de juego del estadio de la Cultural (parece ser que principalmente con orujo) la noche anterior. Pero al día siguiente las cosas no parecen salir bien de tal manera que uno de los evangelistas se queja a Genarín tras lo que al sacar el portero contrario el balón, éste hace un extraño y entra en la portería.


Un enfermo de riñón se cura. Según se comenta, un enfermo de riñón sufrió un terrible dolor mientras pasaba cerca de las murallas, necesitando hacer sus necesidades, coincidiendo en el mismo cubo de la muralla donde años atrás había muerto Genarín. En ese momento sintió un gran alivio tras lo cual vio en el suelo. Había meado una piedra del tamaño de una nuez, solucionándosele sus problemas de riñón.


El ladrón de ofrendas sufre el castigo de Genarín. Según se cuenta, un individuo se dedicaba a robar las ofrendas (el orujo, el queso, el pan y la naranja) que los devotos, a través del "hermano colgador", dejan cada año en la hornacina de la muralla. Este individuo escalaba la muralla y las robaba, pero Genarín le hizo resbalar y el hombre se rompió la cadera.


La procesión creció en número de asistentes hasta que en 1957, las presiones del cronista Lamparilla hicieron que la procesión fuese prohibida. La leyenda dice que tal prohibición fue debida a que ese año se encontraron las dos procesiones, la religiosa y la profana, y que al ser esta última más numerosa supuso un considerable enfado entre las autoridades.


En 1977 con la recuperación de la democracia la celebración volvió ayudada por Pérez Herrero (único de los evangelistas vivo entonces), el grupo de teatro "La fragua" comandado por el irrepetible "Kike" (autor teatral y maestro de maestros en la ciudad de León) y un grupo de jóvenes leoneses.


Quizá muchos habreis oido hablar de la tradición de la Semana Santa de León y también de esta famosa procesión de Genarín que he sacado de la enciclopedia del saber popular, wikipedia, y que ha mi juicio relata muy bien lo que todos los leoneses conocemos.

Pues bien, cómo en Fuentes aprovechamos cualquier época en la que haya gente para reunirnos, y normalmente va acompañado de una fiesta gastronómica , hemos organizado para la noche de Genarín una quedada de las nuestras, con limonada y torrijas. Y para que no se pierdan las buenas costumbres, aprovechando que viene el de Campo que me sigue en edad, Dani, el sábado tendremos fiesta del mojito.
Espero que esto de un poco de vidilla a los comentarios aunque sea para que los que no podais venir escribais algo así cómo "Qué envidia me dais". Qué últimamente le dais poco a la tecla y nosotras esperamos ansiosas el charrasquillo del blog.

Aprovecho para adelantaros que la próxima semana colgaré la encuesta de asistentes para dos eventos que organizaremos durante la semana cultural.

Cómo el año pasado, tendremos la comidad popular, en la que cada uno pagará su cubierto, nos falta negociar con el catering pero calculamos alrededor de 6 euros por barba. Y el segundo evento será ATENCION una Cena Medieval con "prao" y disfraz incluido, asi que, reinas y reyes, nobles y plebeyos bufones y trovadores, artesanos y monjes id preparando vuestros mejores o peores ropajes, porque volveremos al siglo X a la misma fecha en que el Abad Materno fundó Fuentes de Carbajal.

OS ESPERAMOS